清末进士梁鼎芬，中法战争弹劾李鸿章，为光绪皇陵种树四万余棵

有些人一辈子就只是去做一件事情，清朝末年的进士梁鼎芬就是这样一个人，他少年之时便负有才子之名。从小就失去了父母，靠寄养在姑姑家中长大，成人之后于18岁的时候考试中举人，到21岁的时候就成为了翰林院庶吉士，这是很多人梦寐以求的官职，在当年那个清朝末年看来，此人日后必成大器。

弹劾李鸿章的和议

二十几岁正是年轻人张狂的时候，梁鼎芬当年也是这个样子，对于政治和做官这件事情，他并没有悟透，绝大部分的方法都是来自于四书五经的经典理论之中，这些理论让农民子弟成为官员走了一条捷径，但在政治站队和做官这件事情上却是误导了不少是初学者。

很多人要经历过无数的磨难和困难之后才会明白书中的道理原本就是写就的锦绣文章，其实是不能当真的，你要是将书本之中的知识完全当着实际情况去使用的话，那你是要吃大亏的，灵活的人都是懂得变通的，而这变通的道理正是隐藏在书本之中。

做官和清朝末年的政治情况也是这个样子，当年的清朝二十年锐意变法，朝廷每年拨付数百万两银子用来打造海军。法国人前来挑衅，大家都觉得是可以一战的，而中法战争爆发之后的结果就是平手，陆地之上清朝胜利，海洋之上福建马尾水师一败涂地，这个时候的李鸿章又一次的成为了背锅侠去签订合约。

梁鼎芬毕竟年轻，认为李鸿章的议和与清朝失去越南这个附属国家是国家耻辱，因为这一点不断的弹劾李鸿章，结果就直接导致了慈禧暴怒，一气之下将他降级五级，成为了一个掌管司乐的小官，那个时候的他不过才二十七岁而已，很难有人知道就是这个人在未来的时间里面做出来了一番惊天动地的大事情，他的忠心让盘人羞愧。

托付妻子给好友照顾遇人不淑

梁鼎芬被贬斥成为小官之后，心中郁闷不平，一些人总是觉得着没有什么，但让你从过去的清贵官员一下子成为了一个为皇帝敲打乐器的小吏，这种事情落到谁的身上都不会好受，在清末这些读书人眼中更是会被看成是一直人格上的侮辱。

梁鼎芬身上还是保留着那个时代一些文人气质的，慈禧生气又如何，太后老佛爷生气，但不可能真正将这种状态表露出来，而梁鼎芬则是不同，他可以直接将自己心中的不满抒发出来，罢官不做就是最好的一个体现，和今天许多年轻人职场上受到了委屈和受气之后潇洒辞职是一样的情况。

辞职和罢官不做的时候很潇洒，但那始终都只是属于一个人的潇洒，等到了考虑家人问题的时候就会知道事情到底有多困难，他安家在京城之中，失去了做官的经济来源，那以后的生活自然睡成为了一个大问题，梁鼎芬的想法是自己一个人去漂泊天涯，将妻子留在京城之中托付好朋友文廷式照顾。

文廷式也是名人，清末著名清流之一。当时梁鼎芬将妻子龚氏交给他，是希望自己离开京城之后这位老友能够帮助自己照顾一下自己的妻子，但让人没有想到的是最后文廷式缺和龚氏私通，完全辜负了自己朋友梁鼎芬的期望。这种做法简直是当时文人之耻，亏他平时在朝廷之中满口的仁义道德。

心中圣君身死为光绪皇帝种树

从某种意义上面来说，光绪皇帝已经成为了清朝最后的一位皇帝，溥仪只不过说备胎上来没有自我意识的傀儡。光绪皇帝的经历和明朝崇祯皇帝十分相似，两个人对于国家都有巨大的责任，都曾经想要奋发作为，但又都同时被局势所限制，看着日渐衰败的国情是一点举措都没有，最后都是在三十几岁的人生壮年之中忧愤去世。

光绪皇帝是和慈禧太后差一天去世的，今天的考古已经有无数的证据都证明了当时是慈禧指试别人下毒砒霜给光绪吃，慈禧知道自己身体不行了，害怕年轻的光绪皇帝在自己死后对于自己和自己一大家族的人反攻倒算，所以专门派人毒死了光绪。两个人一死也是差不多代表清朝最后的时间结束了，后面的三年时间不过说这个陈旧帝国到机械前进。

其实光绪皇帝很可怜，作为皇帝陵墓的崇陵完全没有慈禧太后的陵墓一半好，清朝当时的财力早已经捉襟见肘，所以将大部分的银子逗用在了慈禧后陵的建造之上，光绪皇帝的崇陵反而是光秃秃的一片，这种情况到了清朝溥仪上台之后都还是一样，因为没人去管，无人去问，那崇陵就好似一座沙丘一般。

梁鼎芬绝非愚昧的忠心于清朝的人，但他从小心中接受的君父爱国教育使得他变成这样罢了。他知道光绪皇帝崇陵上没有树木绿化之后，自己每天开始主动到崇陵上植树种草 前后十多年的时间种活了4万多棵树木，这才使得光绪皇帝死后的陵寝不至于显得如此秃头，在绿化这一点上可以和其他帝王陵寝相比较。

梁鼎芬是清朝末年之中极少数人，他对于光绪皇帝的忠心青史可鉴，当年光绪皇帝刚刚驭龙宾天的时候，整个朝廷之中无数满汉大臣只有他一人哭着说要为光绪陪葬。每次到冬天的时候就会购买瓷萍几百个，取崇陵之水，然后命名为崇陵宝雪。

忠君且为其事，这大概就是那个时候强调的一种责任感了。民国文学大家章太炎一身自负于人，但却唯独惧怕这个前清的进士梁鼎芬，每次别人说“梁来”的时候他总是要踌躇半分，梁鼎芬晚年劳累成疾，在张勋复辟失败之后当心溥仪受辱忧愤而死，死后友人全了他的心愿将他埋葬在光绪崇陵之上。

总结

王朝末年新旧交替的时候总是会出现许多奇怪的人，有的是为了坚守旧制度不惜与整个天下做对，然后做出一些倒行逆施的事情，比如后来张勋五千辫子军复辟的闹剧；还有的人知道天下大势必将从帝制独裁走向民主共和，他们不反对天下，缺坚守自我，在自己一方小土地之上封闭。