女人三十的歧视链背后，是整个中国社会的年龄焦虑

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大约一个月前，赵雷凭《我是歌手》节目中的一曲《成都》迅速蹿红，而今，却又因在该节目中的一曲《三十岁的女人》，迅即跌进批判的汪洋漩涡中。

对女性带有明显年龄歧视的《三十岁的女人》，几乎让他要整失粉丝群体中的“半边天”。唱着这样的歌词招摇过市，赵雷在女性群体中，算激起了“民愤”。

于是，有女性作者批判赵雷，并如此演绎了他歌词中的逻辑：

你呢，是个三十岁还没嫁出去的女人，眼晴旁已经有了几道皱纹，也没有了当年的情纯，幸亏身材没有走形，你为什么要坚持独身呢，难道真的一个人的生活比两个人更快活，别硬撑了，你晚上一定很寂寞吧，年纪大了，还是别再那么挑剔了，随便找个人嫁了吧，因为再灿烂的容貌都扛不住衰老……

作者认为这是“底层出身”的赵雷，因长期身处“底层”、“芜杂”的环境（主要指酒吧），见识有限，因此才发出这些怪腔怪调，要么，他真“无知”，要么，他“内心阴暗负面”。

而李宗盛，则因他《给所有单身女子》中的创作歌词，被奉为“李大师”，被作为对比反面赵雷的“正面典型”。

这样的对比，逻辑上是没有问题的；对赵雷做个体批判也是有来路、可理解的。

但是，我想说的是，其实赵雷不是“个例”，也不是这社会中的“特例”，出生于台湾，智慧、才情、人情皆炼达的李宗盛，恐怕才是这个社会中的少数。

很不幸，赵雷，是“我们中的大多数”。

比批判赵雷有问题更要紧的是，看到这个豢养出赵雷的社会出了问题。

整个中国社会，素来就有年龄歧视的传统。并且，很多时候，女权分子会格外敏感于男性对女性的年龄歧视，却可能疏忽了，很多女性自身，就是潜藏的年龄歧视“患者”。

可能是明意识，也可能是藏在潜意识中而不自知者。

而年龄歧视的背后，是整个中国社会的年龄焦虑。

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在说中国社会的年龄歧视与年龄焦虑之前，我想先说一些我在西方社会的生活经历与体验。

去年6月，我曾应邀去看著名时尚设计师陈野槐（Grace Chen）在伦敦兰卡斯特宫做的“王者风范”大秀。这是一次很高规格的秀，也是兰卡斯特宫有史以来做的第一场时尚秀。而在这场秀里，走出了几位“很不一般”的模特——

她们是一群“最美的时光已溜走”（自《三十岁的女人》）的年过半百女子，她们还没有逆天长腿和骄人三围，容颜中颇多赵雷频繁提到的皱纹。

然而，在西方的兰卡斯特宫里，当这样一些女子出场时，现场响彻诚挚、热烈的掌声。

在英国，也包括很多西欧国家和北美，都有尊重、也由衷欣赏女性成熟之美的文化。

这是那些掌声的出处，而不仅仅是一种体面和教养。

因为人们从心底里认为，年轻有年轻的朝气蓬勃之美，熟龄有熟龄之魅。

对此，我是极为认同的。比如看秀时，我最大的感触就是，当一众女子，在T台的聚光灯下挨个走来时，身材、三围、容颜，都已变得模糊；而能让一个女人从万千胭脂中跳脱出来的，却是她的气场与气质。

在这里，气质都要排在气场之后。

我当时曾写，如果一个女人能把年龄活成一种势能，它会为一个女人的气场加持。

这种熟龄之魅，在西方是非常受欢迎的。默多克去年迎娶新妻，不就是当时59岁的传奇名模Jerry Hall么。

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因为有这样一种欣赏熟龄之美的眼光、能力与传统，在西方的T台上，熟女、甚至七八十岁的女性，从来都不鲜见。甚至，她们非常有市场，很“畅销”。

比如名模Machoado在83岁时为美国配饰品牌“Cole Haan”演绎秋冬广告片“Born in 1928”。黑西装、白丝带，刚柔并济。配以蓬松卷发，金属民族风耳环，时尚、干练、优雅，透着霸气。

还有这位戴尔·奥利菲斯，你一定不陌生。1931年6月3日出生于纽约，2013年1月，

82岁的她在巴黎时装周压轴出场。

女王气场华盖一众娇娃。

再看73岁的意大利超模Benedetta Barzin。她曾被美国版《时尚芭莎》评为全球最美100位女性。受作家、记者父亲的影响，她热爱读书、艺术，妥妥养出了一身文艺范。岁月雕刻了人眼角眉梢的线条，也沉淀了气质。

即便和比ta年轻许多的时尚大咖凯特莫斯同框，也丝毫不输。足见，气场、气质才是女人的第二张脸。

在时尚博主这个领域，美国有一位Lyn Slater。今年62岁的她是纽约一所大学的教授。

两年前她开设了自己的时尚博客，凭着岁月累积的见识、阅历做底，形成独特的个人风格与品位，很快就因风格独特爆红，成为时尚ICON。

如今她更在纽约时装学院学起珠宝制作和社交媒体营销，矢志于将时尚事业进行到底。

这些如金子般熠熠生辉的女性存在，说明了，在有一种社会文化里，女性对美的自觉追求，从来与年龄无关；更重要的，社会也愿意给予熟龄女性以机会、以尊重、以欣赏。

在这里，你不会看到杂志或者报刊甚或是日常生活中，频有这样的句式爆出：“虽然她已经四五十岁”、“虽然她已经六七十岁”——“虽然”两字暗含的，是隐形却强烈的年龄歧视。

原来，在有一种文化里，一个女人，无论是职业生命期，还是美的周期，都可以“花期很长”。

即便是在最为“喜新厌旧”的喧哗演艺圈，年龄也不必然成为一个女演员职业上升的绊脚石——除非，你过往的作品不断在证明，你除了做花瓶，实在一无它是。

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在现实生活中，我在西方也时常见到很多所谓并不年轻，但优雅而有魅力、活跃在各个领域的杰出女性。

比如英国皇家电影电视艺术学院（BAFTA）的CEO Amanda Berry。比如BAFTA史上第二位女性主席、现任副主席的Anne Morrison——她的身材偏丰腴，甚至几无腰线，按赵雷的标准看，恐怕要称之为“身材走形”，可你，会认为她不美吗？

居住在英国，我也经常感慨于，街角随处走出一位英国老太太，可能只是去个超市、可能是去个餐厅、看个戏，都打扮得优雅、精致。

她们，整体给我的感觉是，从容、得体，没什么年龄焦虑感。

各个年龄阶段，她们都乐于展示自己的女性魅力，而这个社会，也懂得欣赏各种层次之美。

我的一个女朋友，外企大公司工作多年，在国内离的婚，与前夫育有两子。她觉得自己在中国无论如何是再难找到如意郎君，带着疲惫的心沧桑赴英。

不想却在英国遇到了现在的丈夫。他热爱这个40岁的女人，爱这两个孩子，视如己出。送去上私校、各种昂贵的课外培训，从不心疼。

在这种文化里，女人被爱的原因，确实可以不必是因为拥有25岁的青春肉体。

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那么反观中国社会呢？

我曾让助手帮我查一些至今仍然活跃在T台上的中国模特。不出意料地，她告诉我“极少极少”，“太难找了”。看了半天，只有一位，成名于上世纪末的马艳丽。

而她目前最主要的身份是时尚设计师。一份属于幕后的工作。

马艳丽

不能说我们确实穷尽了搜索，但这个结果肯定算得上有代表性。

女演员里，40岁以下的，诸如赵薇、章子怡、周迅等，因外形仍年轻，仍活跃在一线。

徐静蕾42岁，再演几年，应该也问题不大。但我们目前还决然找不出能对应于凯特布兰奇特、朱迪丹奇、凯伦米伦、梅姨的“中国版”。

刘嘉玲在50岁时活出了女王的气场与气象，但演艺事业上，除了几年前的《狄仁杰》登顶过一次香港金像奖影后，再无重锤。

甚至，文艺片女神张曼玉，在过50之后，也几无大的声响。

女演员的生命周期，固然与演员自身的资质、才情、天赋、勤勉、事业动机相关，但一个很主要的左右因素，与社会文化里的“年龄歧视”有关。

年长些的女演员，是不太有机会被“委以重任”、“担当主角”的。制片商会说，观众是势利的、喜新厌旧的、嫌老爱嫩的。

而观众是谁？是我们每一个人。

日常里，大多数中国观众更津津乐道地，不是一个女演员经岁月打磨，日渐沉淀的人格魅力与演技，而是，比如范冰冰、林志玲在哪里整过容，周迅、赵薇那些意外流出的、没被p过的照片，如何显出了她们的所谓“老态”。

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演艺界之外的形势，只有更严峻。

在中国的民间社会，“年轻”的外延，被压缩得极其狭窄。对女人，尤其苛刻。25岁，成了很多中国女性心理，最敏感的一个数字。

这个年纪没结婚，便已被社会称作”剩女“。不然，去年SK2那则关于“剩女”的广告，何以会在东西方掀起一股舆论热潮？

在中国，女人若三十岁还没结婚，在世俗社会的目光中，可不就像赵雷在他的歌词中所表述的那般：即便身材还没走形，但眼角已有皱纹，最美好的时光已经溜走，孤单的夜里却还没找到人陪，命运实在不够美妙。

所以，赵雷不是“一个人”。仅仅停留于批判赵雷的无知与狭隘，远远不够。

当然有越来越多的优秀女性，她们有经济与精神独立的自觉追求，有亮眼的工作成绩，生活亦安排得丰富有趣。年龄、婚否，在她们这里都不再成为问题。

年龄被活成了势能，被沉淀成人生的智慧与人情的练达。

可我们也不得不承认，她们，尚是人群中的少数。

此外，我还想强调的一点是：在批判赵雷这样的直男癌对女性有年龄歧视时，我们女性自己，也不妨调头先检视下自身。

朋友圈里曾经有一篇文章很流行，《中国女人在整体上放弃自己太早了》。主要是说中国女性普遍到了40、甚至35岁之后，便放弃了对“女性魅力”的追求。

而47岁的王菲与小她11岁的谢霆锋复合、46岁（有说47岁）的伊能静与38岁的秦昊结婚、生子，在坊间都是触犯众怒的行为，可以引发声讨与谩骂一片。

似乎一个女人过了四十，便被剥夺了追逐美、追逐爱，甚至生育的权利。

而不幸的是，此类谩骂，尤其是最尖酸刻薄的那些话，绝大多数都出自女性。

“女人四十豆腐渣，男人四十一枝花”，真不独是直男癌才会使用的语系。很多女性，也会如此说来，以自轻自贱，或者是自嘲。

在对女性的年龄歧视上，真不分性别。

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在整个年龄歧视链的链条上，也真不分性别、男女。

“男人四十一枝花”便是对男性没有性别歧视吗？并不然。它不过是在讨论男性的年龄问题时，将年龄歧视的“临界点”推后了而已。

五十岁之后，男性的性能力大幅下降，事业巅峰时期过去，甚至不得不要在公司里让位更富有活力、创造力的年轻人。相应地，他们所占有的社会资源、财富资源也开始大幅缩减，这也意味着对性资源的占有能力也开始大幅削减。

二、三十岁，正处于事业打拼期的男人可能会羡慕四十岁的男人。可你问问他们，会羡慕五六十岁的吗？当然，60岁那年还找了33岁田小姐的王石除外。

无论性别男女，无论歧视的是哪个年龄段，歧视三四十岁与歧视七八十岁，并无本质不同，都只是五十步与一百步的关系。

活在这样一种有着严重年龄歧视的文化里，不独是中国女人，包括中国男人、整个中国社会的年龄焦虑感，都太重。或者说，也正是年龄焦虑感太重，才导致了严重的年龄歧视文化。两者互为因果。

早前，在SK2那则“剩女”广告于东西方掀起舆论热潮时，我曾在朋友圈写过一段评论，得到了很多认同：

认为36岁是人生最好年纪的英国人，是理解不了中国人对25岁的年龄焦虑的。

在中国，不仅女性有年龄焦虑，很多男性也有。只是，年龄节点有分野而已。

现在的中国可能是全世界唯一一个有严重“幼齿崇拜”情结的国家。在西方，青年文化一直被冠以“亚文化”的身份。而今日中国，却公然是对中年、老年的歧视。“虽然这个女明星已经40岁”、“吴秀波大叔”……这样的表述比比皆是。

萝莉，小鲜肉才是被争相推崇、艳羡的。一些所谓女性主义者们也都以争相叫嚣“睡杨洋等小鲜肉”，来彰显一种作为女性胜利者的姿态。

一些农村老人的集体自杀，更是这个社会极端歧视老年人最病态、最残酷的体现。在这个社会，所有人的青春期都被“压缩”。

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年龄歧视链背后，是真切痛楚的全民年龄焦虑。中国人普遍的年龄焦虑，则在于既无法正确认识“衰老”，又恐惧“衰老”。

普通人找出别人、尤其是女明星们“衰老”的证据，是什么心态呢？是对衰老的不认可与嫌弃，再说犀利一点，是面对衰老时的恐惧与虚弱。

说别人老，不过是为了掩饰自己的虚弱——你看，她们也会老，那么我老，也是正常的。

可问题是，你本也不必为自己的“衰老”找个理由来justify，不是吗？

每个人，都要老去。衰老，难道还是一件需要合理化、正当化的事体吗？既然不需要，为什么还要恐惧、否定衰老？

“年轻时，我们学习；年长时，我们懂得。”

以至于，明明才不过三四十岁，就有了很强的年龄焦虑感，并且认为这个状态下的自己和他人，都不再“美”，惴惴不安。

一如赵雷在那首《三十岁的女人》中所唱。它可以是《三十岁的女人》，也可以是《五十岁的男人》。而无论是几十岁的男人还是女人，都是年龄焦虑的产物。

当人处于巨大的年龄焦虑时，何来从容与自信，如何真正滋养自己之美、品咂生活之美？

在一场注定徒劳无功的抗衰之战中，人真的很难真正放松与平和，好好度过每一个当下与此刻——相较于我们往后的生命，最年轻的此刻。

我们不仅需要纠正年龄歧视，更需要克服年龄焦虑，学习如何体面地、有尊严地面对衰老，包括死亡。

“每一个灵魂都将品尝死亡。”

在英国，我多次在电视上看到关于宣导正确面对衰老的公益广告。

Aging is a natural process. 

衰老是一个自然的过程。

死亡课，与幸福课一样，都是门严肃的学问。

然而在中国的普遍情况是，死亡至今仍是被大多数人忌讳的不祥话题。

而对于衰老的科学认知、理性接受，除了那些养身节目教育人们如何延缓衰老之外，我们的社会一直缺乏严肃而系统的关于“衰老课题”的社会教育和心理教育普及。

成熟、理性、有尊严地面对衰老，乃至死亡，是一件需要后天训练、习得的知识与技能，是一种需要长期培养的心理准备。

习不得这些，你我都是“赵雷”。

有年龄焦虑的赵雷，其实是个“无法长大”的孩子。