蜀中四大才女分别指的谁

天府之国，人杰地灵。 四川历史名人，历代风流人物，遍布各个领域。 蜀女地位高，读书机会多，所以盛产才女。其中汉代的卓文君、五代的花蕊夫人、唐代的薛涛、明代的黄鹂是蜀中前四大才女。 蜀中四才女，其情如诗，其才如花，各有特色。

薛涛，本名洪都，京兆长安人。她是唐代女诗人，成都乐妓。她的父亲薛允曾在首都长安做官，学识渊博。她视独生女为掌上明珠，从小就教她读书写诗。 但由于薛云为人正直，敢言，因得罪了当朝权贵，被贬入四川，数年后死在那里。 陷入生活困境的薛涛，16岁就凭借“容貌姣好”和“精通音律，能言善辩，能写诗赋”，无奈加入了乐书。 身处赌场让她与当时很多著名诗人交往，尤其是魏高、元稹。从相遇、相知、相爱到离开，薛涛为了爱情痛苦又煎熬，而这段经历也让她彻底看清了世间的虚伪。 恋爱期间，薛涛自制桃色稿纸写诗，后人临摹称之为“薛涛稿纸”。 二十岁那年，看透了各种人生的薛涛，脱下了音乐书，成了自由人，住在成都西郊浣花溪畔。她的生活从火热变成了冷漠。薛涛渐渐厌倦了这个繁华喧闹的世界，然后终身未婚，终于到了六十四岁。 与卓文君、花蕊夫人、黄鹂并称蜀中四大才女。流传至今的诗歌有90多首，收藏在《晋江文集》中。

卓文君，四川成都人，汉代才女。她是蜀县一家大型钢铁冶炼厂厂长卓王孙的女儿。她长得漂亮，精通旋律，擅长弹钢琴，有一个文艺的名字。 卓家富，有良田数千顷；唐启元，一家高功率的医院；至于金银珠宝，古玩古玩更是数不胜数。光是家奴就有800人。 卓文君十六岁结婚，几年后丈夫去世，回到娘家生活。 在一次宴会上，卓文君遇到了当时穷困潦倒的大才子司马相如。他帅气、文静、优雅的司马相如让卓文君对他一见钟情。后来他不顾卓父亲的反对，私奔了，并和结了婚。卓文君卖掉了自己的首饰和衣服，买了一个酒楼，站在吧台前卖酒。 在听说了她女儿的情况后，孙卓别无选择，只能在她结婚时给文君的一百名奴隶、一百万美元、衣服、被褥和各种财物。 文君回到成都，买了田地和房子，成了一个富有的家庭。 后来写的《子胥赋》受到汉武帝赏识，与《上林赋》并称郎。 成为皇帝近臣的司马相如很快就计划将那茂陵女子作为自己的妾，因此对卓文君很冷淡，想抛弃她。 于是卓文君给相如写了《白头吟》、《苦郎诗》、《送别书》等诗。读完这些信后，司马相如非常惭愧，再也没有提起他妻子的纳妾之事。 此后，两人长期同居，住在林泉。 卓文君的《白头吟》诗，“若愿一心，永不分离”，堪称千古绝句。

黄鹂，字秀梅，明代女作家，大才子杨慎之妻。她被称为黄安仁和黄夫人。 他的父亲黄可是尚书省的官员。从小就能读经典、诗词，擅长写书。 再加上她的天赋和聪明，她很小的时候就成为了北京有名的才女。 1519年德与杨慎结婚，但不久杨慎因得罪皇帝，在云南待了30年。丈夫被贬时，黄鹂才26岁。她本可以做出其他的人生选择，但黄鹂毅然带着家人，护送丈夫杨慎的囚车来到云南，然后长期留在婆家打理家务，伺候公婆。 离别人间时，黄鹂以诗《寄外》闻名。 他还从事散曲创作，其风格感人悲凉，有“曲中李易安”之誉 黄鹂与杨慎的结合是中国文学史上一个著名的故事。夫妻二人在诗歌方面都有突出的成就，在明代成了各自的家庭。 她用血泪唱出的诗《寄外》，至今传唱了500年。

花蕊夫人，五代十国时期，有几个叫华芮夫人的女子，不仅容貌姣好，还能诗文，多才多艺。 关于他们的身份和事迹还有很多谜团。 华锐夫人描述了一个女孩的生活之美。“花不足以配她的颜色，但核心就像她的容量。” 一个是蜀主孟尝之妾，青城人。"。她像花一样美丽，所以她被称为“花蕊夫人”。 《花蕊夫人词》存世100余首，其中可靠的90余首，属后蜀孟所有。 本和孟畅相处得很好。自大宋攻蜀灭蜀后，投降的孟昶在开封府突发疾病而死，被纳为妾。 我曾写过一首诗:‘君城上降旗，妾深宫学？14万人解除武装，没有一个是男人！“她的死因一直有争议。一个人认为它是被毒死的，另一个人认为它是被赵光义用弓箭射死的。 她死后，蜀国人民尊她为芙蓉花神。