被郭德纲奉为经典的千古奇文《破窑赋》，其作者吕蒙正乞丐变宰相

他历任宋太宗、宋真宗两朝宰相，宋太宗赵光义评价他：“蒙正之气量，我不如也。”能让当朝皇帝都自叹不如，夸赞不已，可见他的气度非凡。他写的千古奇文《寒窑赋》，因太直白，直指人心，连中学的课文都不敢将其纳入教材！他就是千古奇文《寒窑赋》的作者吕蒙正。

吕蒙正何许人？他是北宋初时名臣，官至丞相，授许国公。别人都是当官当到告老还乡，他却是三次被任为丞相，可谓宦海沉浮。能做到这一点的，整个宋朝也就他和赵普二人。赵普是宋朝开国功臣，吕蒙正又有何过人之处，能令宋皇念念不忘呢？

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吕蒙正（944－1011），字圣功，河南洛阳人。北宋太平兴国年间进士，曾仕于太宗、真宗两朝，先后三次出任宰相。封昭文馆大学士、太子太师、蔡国公。为人刚正，敢于直谏，聪明机智，以“智压朝纲”闻名。

吕蒙正出生在洛阳，家境不错，其父妻妾成群。吕母是正房原配，但同吕父成天拌嘴吵架。他爹吕龟图也是够狠，一怒之下，将母子二人赶出家门。

他和母亲孤苦无依，生活落入窘境。寄于尼姑庵中学习佛家经典。久而久之，尼庵寺的住持开始嫌恶吕蒙正，吕蒙正只好流落街头，以乞食为生。夜晚就在洛阳城外的破窑内休息睡觉。

这段生活吕蒙正曾在《破窑赋》中有所描述：“日投僧院，夜宿寒窑，破衣不能遮体，淡粥无以果腹。”寄人篱下，生活条件差也罢了，还备受凌辱鄙视：“上人憎，下人厌，皆言余之贱”。打小就受这么大的苦，也磨练出了他的心性。

如果当时他愤而出走，也许就饿死街头。羽翼未成，只能是忍一忍海阔天空。什么是尊严？是别人对你实力的认可，现实就是这么冷酷。

现说母子在这座破窑洞里落脚后。吕母靠打杂工赚钱糊口，吕蒙正以乞食为生。村里有学堂，吕蒙正每次回家途中，都站在学堂外听学童念书，久而久之，也能背诵一些。吕母在娘家读过“四书”“五经”，她知吕蒙正爱好学习，便去村里找了几本残旧书，趁晚上纺线时教蒙正认些生字，识些道理。吕蒙正勤奋好学。有时母亲不懂的功课，就去村学堂请教先生。先生见他孜孜好学，也乐于施教，还赠给他一些纸笔墨砚应用，吕蒙正进步很快，比一般学童成绩优异。

某年除夕，吕蒙正家已无隔夜粮，吕母含泪纺纱，吕蒙正低头看书。窗外传来阵阵鞭炮声，吕蒙正望着桌上帮乡邻写春联剩下的红纸条，拧眉一想，悲伤之余，他别出心裁地创作了一幅含藏字、谐音的一种谜语门联，这也是他生活的真实写照：横批为：“南北”。上联“二三四五”；下联“六七八九”。到大年初一清早，吕蒙正的窑洞外围了许多人，纷纷议论吕蒙正的春联，谁都说看不懂。这时有位放羊穷老汉走过来，看完春联，哈哈笑说：“写得贴切！写得贴切！”众人更是不解，拉着老汉问究竟。老汉哈哈一笑，道：此门联：上联隐藏了“一”字，即缺“一”，谐音为“缺衣”；下联隐藏了“十”字，即少“十”，谐音为“少食”。横批隐藏了“东西”两个字，即无“东西”。合起来就是“缺衣少食，无东西”，写出了他的凄凉生活，充分表达了对社会现实的不满和讽刺，此对门联构思奇妙，可谓之神来之妙笔矣！短短一副对联，诉尽世态炎凉。此时，众人恍然大悟，这时，刚好吕蒙正走出窑洞接着说：“正是如此，像这穷年，值得高兴么？”穷乡邻们于是也七嘴八舌愤愤地骂起了世道的不公。

后来传说有一天太白金星给他托梦说：当年相爷之女刘月娥正在城中奉旨搭建彩楼招亲，他们有前世因缘，让他前去领亲。吕蒙正醒后，想知道事情真相就前去观看。果然刘府有人在绣楼之上欲抛绣球，以定终身。刘月娥因是奉旨出嫁，只见丫环扶着刘小姐登上彩楼，她如出水芙蓉、似下凡仙女，果然丽而不俗。她以彩扇半遮着羞红的粉脸，朝楼下巡视。又没在绣楼之下发现自己的意中人，就故意将绣球投向台下的一个乞丐，想给些银子打发此人后，解决奉旨出嫁一事。而此人正是吕蒙正。吕蒙正前去认亲，相爷见到他的模样，十分生气，就吩咐下人给他一百两银子打发他走，否则就打断他的双腿。吕蒙正不答应。此时刘月娥也到堂前观看热闹，看出吕蒙正举手投足之间有股才气，将来必成大器，于是不顾家人反对与吕蒙正一同寄宿破窑。

吕蒙正领着刘小姐回到破窑。吕蒙正问：“这穷日子，你能过得吗？”刘小姐笑答：“郎君与我情投意合，就是喝水也心甘。”二人当日在破窑拜过天地，结为夫妻。

吕蒙正不忍千金小姐与他一同受苦，而小姐却劝他多读诗书以便日后能有一番作为。

吕蒙正婚后仍在寒窑苦读，有时为了读书误了外出干活赚钱，挨饥抵饿是常事。有次中午，他外出路过定国寺，正遇寺内敲钟，僧人持钵去吃斋饭。他正饥肠辘辘，忍不住也上前去，掌勺僧人见状热情地给他盛了碗斋饭。吃饱后回家，一路上吕蒙正思忖着，这里有斋饭周济穷人，我何必为糊口奔波呢？省下时间读书多好！从此，他就在家埋头苦读，等听到敲钟，就去讨碗斋饭吃。日子久了，僧人讨厌这个混斋的穷鬼了，就把先敲钟后吃饭改为吃罢饭才敲钟。吕蒙正几次都化不到斋饭，心里明白了僧人用意，提笔在寺墙上写了句自嘲的话：“吕蒙正，运不通，十度化斋九度空，恼恨僧人饭后钟”。

在破窑里。有一次过年没钱买猪肉，吕蒙正硬着头皮问人赊了一只猪头，回家刚好煮熟，债主就上门，讨债不成，就把煮熟的猪头拿走了。吕蒙正见状，感慨提笔写了《过年》：

“可怜可怜真可怜，煮熟猪头要现钱。有朝一日时运转，日日天天都过年。”

后来他祭神，连纸钱都没有，就以树叶代之，又写《祭神》：“

一片树叶一缕烟，相送司命到九天，玉皇若问凡间事，蒙正乞贷猪头钱。”

穷得要向玉皇大帝贷款买猪头，这打油诗写得的确洒脱。据说还有一篇：

一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天。玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

吕蒙正人穷心志高，他有一首《道穷诗》，很见气概，诗道：

“举目纷纷说我穷，我穷不与别人同。

沧田百亩如流水，茅屋三间尚古风。

架上有书随我读，瓶中无酒任佢空。

腰间拔出青龙剑，斩断穷根永不穷。”

吕蒙正虽然家贫如洗，但两人倒也过得幸福，他为了安慰妻子，便在墙上题诗一首：

富家之女嫁贫夫，明日端午样样无。

莫把节日空过了，舀瓢清水煮粥糊。

刘月英买小米回来，看到了窑壁上的诗句，深深领会到丈夫的心情，便诙谐地和了一首：

何人壁上乱题诗，明日端午我不知。

有朝一日时运转，天天端午正午时。

吕蒙正听到妻子的吟诵，想到当年刘月英不嫌自己贫寒，今日依然坚贞不移，同甘共苦，深为感动。

从此，他日夜攻读，刻苦求进，吕蒙正因年少于僧院长大，熟读各部经书，深得佛学精髓。又在村中学堂学有不少知识，加上他自身经历，所以唯他试卷与众不同，没有长篇大论，却抓住佛学悟“空”受“苦”的道理，看淡一切名利。他的言论受到大学士的赏识，果然金榜题名，位列三公。

吕蒙正金榜题名当了大官以后，过去那些有钱的邻居，便带礼前来贺喜巴结，吕蒙正见状，百感集怀，说道：“诸位乡亲请先在中堂就座，然后请到我书斋一观。”他们酒足饭饱之后，陆续来到吕蒙正的书房，吕蒙正笑着说：“晚生草就一联，呈请诸位一阅。”只见纸上书就此联：

旧岁饥荒，柴米无依靠。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭；

今科侥幸，吃穿有指望，夺取五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论王五马六，踵门庆贺，尽来锦上添花。

这些来客看罢，羞得无地自容。便灰溜溜地走出了吕府。

吕蒙正揭示了人情冷暖、世态炎凉，他是穷人的骄傲，也是富人的荣耀，世上穷富乃是常态，穷变富，富变穷，无甚稀奇，难能可贵的是吕蒙正穷则豁达大度，穷不落志丧气，富后清醒，富不骄奢。

做官后，他首先做的，是把父母接来同住，侍奉得十分周到。他父当初将他母子二人扫地出门，非但没有怨气，仍然行孝膝前。

有人会认为此举很窝囊，但这也是他气度宽宏、宅心仁厚的自然表达，能人所不能。要不，怎么会单单选了他当丞相呢？提起宰相，首先想到的就是“肚里能撑船”。因此要想当上宰相，别的可以马虎一下，容人之量必须要具备。

吕蒙正刚当上副丞相时，正是春风得意上朝时，旁有一人风言风语：“这小子，竟然当上丞相了！”吕装作没听见走开了，但他的同事打抱不平，一定要追查此人姓名，被吕蒙正制止，并说道：“知道了便会记一辈子，不如不知”。

如此智慧之举，曹操也做过，和袁绍官渡之战打赢后，手下搜集到一箱子信件，都是内部人士写给袁绍的，以求后路。曹操命人一把火烧了，并以己度人：“当时我方实力不行，很可能打败仗，换了我也会这么做的。”这令属下感佩不已。

如果一个人成天纠结于私怨仇恨，负能量缠身，一结仇二破坏情绪，最重要的一点，不能去专心致志地做事业。

朝廷议选出访辽国的使臣，吕推荐了一人，宋太宗认为不合适，给否决了。第二天又议此事，吕仍将这人报上去，宋太宗再否。到了第三次，吕蒙正还荐此人，这下老赵火大了，直接把奏折掷于地：“爱卿为何如此固执？”吕蒙正答道：“非臣固执，此人使辽最为合适，臣不能一味盲从陛下之意，以至误了国事”。

宋太宗下朝后气也消了，醒悟过来，说道：“吕的气量是我不能比的啊！”

对于忠臣，明白些的皇帝是从来不排斥的。即如魏征般气得唐太宗大骂要杀了他，仍然对其重用。吕蒙正也深谙此理，他对宋太宗是不卑不亢、不气不恼、以理相待，这有利于缓和君臣间的矛盾，他的度量建立在一心为公的基础之上。

“度量”二字，于今仍有借鉴意义。职场、生意场上素有雅量，不招小人嫉恨，又得贵人欣赏相助，何乐不为？

吕蒙正以国事为重，公正无私，其事迹不胜枚举。公元1011年，吕蒙正病逝于大中祥符四年，享年67岁，史学家称其为一代名相！由于受传统观影响太深，后世有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失传。在《宋．吕文穆公传》中，他的那首《破窑赋》被公认是吕蒙正的经典之作。也是中国四大奇文之首，吕当初以此文教化太子，传说中太子（真宗）年少时目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。而太子读过此文后，一改常态，此后常虚心向他人请教，最终成为真宗皇帝。

文中列举了自古以来诸多名人各种命运和磨难，摆事实讲道理，十分巧妙地把太子这种傲慢的态度将要造成的后果引喻出来。可以这么说，吕蒙正不仅是太子的老师，也是天下学子的老师啊。

文章中尽管有过分认命的观点，但确有不少醒世恒言。劝君常读《破窑赋》，从此莫要看人低。

下面是小编精心收集的文言文《破窑赋》原文（因意思简单，就不翻译了，多读几次，就自然领悟了），《破窑赋》，又名《寒窑赋》、《劝世章》据说在你人生低谷时、看不到希望时，你就读这篇千古奇文三十遍，读完你就通透了。希望能对你有所帮助。

《破窑赋》

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何曾为县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三齐玉印，一旦时衰，死于阴人之手。有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

能把视频看到最后的，一定都是真爱了，来个三连吧！谢谢！最后您们觉得吕蒙正怎么样？读完他的千古奇文《破窑赋》后，有没有通透了？欢迎大家在评论区留言。这里是世界名人榜，我们下期节目见！谢谢大家，再见！